Pérez Andreo, B., La verdadera religión. El intento de Hume de naturalizar la fe, edit. Espigas, Murcia 2009, 198 pp., 24 x 17 cm.
(J. Rodríguez en La Ciudad de Dios 223 (2010)). El servicio de publicaciones del Instituto Teológico Franciscano de Murcia ofrece al lector un estudio sobre el racionalista David Hume, que, aunque epígono de Kant, quiere dar un giro a la razón ilustrada y endiosada dieciochesca pretendiendo naturalizar toda fe religiosa sobrenatural convirtiéndola en mera creencia laica. Pero en este estudio el autor Bernardo Pérez, experto en filosofía y teología, intenta ver un nuevo enfoque más lógico y psicológico en el pensamiento de Hume, partiendo de la creencia
humana para racionalizarla y elevarla a la categoría teológica de fe cristiana, si procede. El prof. Andreo ve en el autor del Treatise of Human Nature un proceso progresivo válido de búsqueda de la verdadera religión a través de religiones positivas, aunque el sistema kantiano del filósofo Hume no le permite llegar más allá de una religión “elaborada” desde la nueva ciencia de la naturaleza humana supeditada al poder civil amparando la paz y la concordia social. Esta reinterpretación de Hume cree verla el comentarista exponiendo en cinco capítulos el contexto histórico de Humen (hombre de buena familia, ilustrado antiilustrado), “hacia una nueva metafísica” (recorte de la vieja, Kant y Hume balseros de la metafísica), crítica de la religión en David Hume. (cuatro envites o acometidas), “Hume ante el Evangelio de Jesús” (superación de Hume desde el Evangelio) y “hacia la Verdadera Religión: naturalizar la fe” (la religión dentro de los límites del hombre). Y concluye Andreo con bibliografía de y sobre Hume. Buen estudio y buena crítica orientadora para el lector neófito y hasta proficiente para caminar por el pensamiento idealista humeano.
(J. Rodríguez en La Ciudad de Dios 223 (2010)). El servicio de publicaciones del Instituto Teológico Franciscano de Murcia ofrece al lector un estudio sobre el racionalista David Hume, que, aunque epígono de Kant, quiere dar un giro a la razón ilustrada y endiosada dieciochesca pretendiendo naturalizar toda fe religiosa sobrenatural convirtiéndola en mera creencia laica. Pero en este estudio el autor Bernardo Pérez, experto en filosofía y teología, intenta ver un nuevo enfoque más lógico y psicológico en el pensamiento de Hume, partiendo de la creencia
humana para racionalizarla y elevarla a la categoría teológica de fe cristiana, si procede. El prof. Andreo ve en el autor del Treatise of Human Nature un proceso progresivo válido de búsqueda de la verdadera religión a través de religiones positivas, aunque el sistema kantiano del filósofo Hume no le permite llegar más allá de una religión “elaborada” desde la nueva ciencia de la naturaleza humana supeditada al poder civil amparando la paz y la concordia social. Esta reinterpretación de Hume cree verla el comentarista exponiendo en cinco capítulos el contexto histórico de Humen (hombre de buena familia, ilustrado antiilustrado), “hacia una nueva metafísica” (recorte de la vieja, Kant y Hume balseros de la metafísica), crítica de la religión en David Hume. (cuatro envites o acometidas), “Hume ante el Evangelio de Jesús” (superación de Hume desde el Evangelio) y “hacia la Verdadera Religión: naturalizar la fe” (la religión dentro de los límites del hombre). Y concluye Andreo con bibliografía de y sobre Hume. Buen estudio y buena crítica orientadora para el lector neófito y hasta proficiente para caminar por el pensamiento idealista humeano.
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